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玉清原本的计划是京城停留十日，至多十五日，但因为京城的实际局势以及袁大总统的密而不发，她在京城停留的时间逐渐拉长。
截止到今天为止，距离她离开渝州已经过了二十三天，时间也来到了十二月中旬。
尽管她离开的消息传开后，渝州不免还是起了些许风波，但无伤大雅，在石越璋和安彧缘的合作下，也在张列五的支持之下，渝州局势很快就稳定下来，当然，这也得益于玉清前期的规矩立得好。
回看京城，这二十三天来也发生了不少事情。
玉清每日都会在八大胡同给蔡松坡行针，且会给他带来三贴药，双管齐下，蔡松坡的肺胀之症得到缓解，以后好好养着，不会再对他产生什么影响，至少于寿元无碍。
蔡松坡自己也能明显的感觉到身体变得松快很多，就连关节上的旧伤所带来的后遗症也明显了缓解，心中欣喜无比，无以为报，就先送了玉清一大笔钱供她在京城周转所需。
至于其他报酬，等回了滇省再说，他还有很多事情要做，他的命可值老鼻子钱了。
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一开始，殷文鸾因尹昌仪的风度翩翩和怜香惜玉而对其心生爱慕，且按照原本的发展，两人确实会在一日日的相处中逐渐两心相知，情深意笃，直到最后尹昌仪被囚禁狱中，袁三对她又起垂涎之意，她独自一人逃到京郊藏了起来。
但现在，因为玉清的横插一脚，情况有所改变。
这些日子与玉清相处的过程中，殷文鸾发现玉清作为一名年轻女子，一名也是从封建社会走出来的女子，却泰然自若，上知天文，下知地理，文韬武略，样样精通，甚至还会耐心的教她如何使枪。
崇拜并没有消失，而是从尹昌仪身上转移到了玉清身上，小凤仙同样是这样。
不仅仅是如此，玉清还承诺了她们一定会带她们离开这处是非之地，去涪州医专做个老师。
其实，两人甫一听闻玉清说起这个打算时，都显得很犹豫，非是她们自辱，说得好听些，她们是秦楼楚馆中卖艺不卖身的歌伎，而说得难听些，和窑子里的女人几乎没什么两样。
有些时候，卖不卖身不是她们能决定的，这样的她们，有什么资格给医专的学生们做老师呢？又能教她们些什么呢？卖唱？
玉清告诉她们，医专的学生们要学的不仅仅是医学知识，还有品德，思想以及审美，审美境界不同，看待世界的角度和深度也就不同，就能形成更完整的人格。
说实话，她们并不能明白为什么审美会与人格扯上关系，为什么又会跟世界扯上关系，但如果是需要她们教这些，她们确实能帮上忙。
她们是八大胡同的头牌，从被卖入八大胡同那一日起就被鸨母倾力培养，受到各方面的教导，琴、琪、书、画、戏曲、插花等等，多年下来，自有独到见解。
事实上，玉清也有让她们开宗立派的打算，这两人都是深受京城贵人追捧的戏曲行家，也在一场场的表演中形成了属于自己的风格。
虽说国家现在风雨飘摇，新文化思想遍地开花，但国家的传统文化不能丢，如果在力所能及之下，能帮这些传统文化传承下去，自然是极好的。
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临近一九之天，外边天寒地冻，阿蒙却好似是不惧严寒，几乎一直在外游荡，游走于三教九流之所，打听了不少有用的小道消息，而且，玉清与京城尹家之间的联系，也基本由她来维持。
尹世初脑子灵光，很会来事，次次与阿蒙见面都会将自己的女儿尹新月带上，借机拉近尹新月与玉清一方的联系，并想让尹新月拜阿蒙为师。
说起来，阿蒙和苏念卿是性格完全相反的两个人，苏念卿是外热内冷的性子，而阿蒙，却是个外冷内热的性子。
再说回阿蒙，阿蒙如今已经二十有八，一个人惯了，全然没有生儿育女的打算。
尹新月生的可爱，又不吵不闹，很是懂事，有话想说的时候只仰着头拿一双水灵灵的眼睛看着你，即便是再如何的铁石心肠，也能被她看得柔软几分。
而且，阿蒙觉得，她这一身的本事，从父母那儿学来的，从道人那儿学来的，若就此断绝，未免太过可惜，所以她索性就喝了尹新月的拜师茶。
尹世初满足了，阿蒙满意了，尹新月开心了，玉清当然也满足了，既然都已经是自己人，那帮点小忙也就是顺手的事嘛。
所以，在今后的很多年间，新月饭店成了玉清在京城的耳朵，给她提供了不少及时且有用的消息。
这些是后话，暂且不提。
这一日，玉清在尹昌仪的临时府邸赏鉴他所做的诗时，见到了一位来也匆匆、去也匆匆的奇人。